Lo natural y lo cultural, ¿tienen algo que ver?
En la clase de filosofía se ha hablado sobre estos dos conceptos, y se ha discutido si lo natural es distinto de lo cultural o tienen algún tipo de relación. Pusimos un ejemplo: el de las piedras del Torcal en Málaga. En un principio, parecía que eran solamente naturales, pero después vimos que también tenían una parte cultural, que es el estudio de las personas acerca de la extraña forma que tienen esas rocas.
Vimos el ejemplo del sexo, que tiene también una parte natural y otra cultural. Sin embargo, que algo pueda ser al mismo tiempo natural y cultural no significa que estos dos conceptos estén relacionados entre sí, es decir, no significa que lo natural y lo cultural tengan algo que ver ni se identifiquen; simplemente se utilizan para referirse a una misma cosa, para describirla. (como el sexo o las piedras del Torcal).
También dijimos que el sexo tiene una parte moral, ya que podemos opinar sobre él y decidir si nos parece bien o no dadas unas circunstancias.
¿Pero cuál es la parte cultural del sexo? Podríamos decir: los estudios que realizan las personas sobre él (sobre enfermedades, sus curas …) pero otro punto de vista es que en el teatro, pintura, libros ha estado muy presente el sexo y son cultura. Entonces, el sexo por esto tiene una parte cultural.
El juicio moral nos permite saber si algo está bien o no y el grado de moralidad en nuestras acciones. La relación de esto con lo natural es que llamamos natural a lo que nos parece normal o correcto moralmente; decidimos que nos parece normal, correcto debido al juicio moral que nos hace decidir eso. Sin embargo, lo natural o normal no quiere decir que esté bien. Todo lo natural no está bien. Comer es natural pero dependiendo de la forma en que se haga, está bien o mal. El sexo es natural per dependiendo de la edad, por ejemplo, estará bien o no.
Ej: un pederasta en la antigua Grecia era considerado natural pero eso no quiere decir que estuviera bien.

Antropología, endoculturación y etnocentrismo:
La antropología tiene a lo natural porque se ocupa del estudio de los seres humanos y su naturaleza animal. La parte cultural es que estudia los seres humanos; es algo cultural.
La endoculturación es la continuidad de los estilos de vida. Es decir, es una experiencia de aprendizaje parcialmente consciente y parcialmente insconciente a través de la cual la generación de más edad invita , induce y obliga a la generación más joven a adoptar los de pensar y comportarse tradicionales.
El etnocentrismo es la creencia de que nuestras propias pautas de conducta son siempre naturales, buenas, hermosas o importantes y que los extraños, como actúan de manera diferente, viven según patrones salvajes o inhumanos.